Una colección de NFT de un supuesto holocausto supremacista blanco de extrema derecha que niega el fascista racista y antisemético, el StoneToss anónimo, ha sido eliminada por OpenSea, el mayor mercado de Fichas No Fungibles (NFT).
“It podría ser que una masa de lloriqueos desencadenara una respuesta automática ”, dijo StoneToss después de sugerir que podrían formar su propio mercado.
OpenSea no ha hecho ningún comentario público sobre el asunto. Rarible también eliminó inicialmente la colección, pero luego la restableció.
Los propios NFT permanecen en la cadena de bloques, pero OpenSea y Rarible pueden seleccionar lo que muestran de la cadena de bloques en su sitio web.
La colección StoneToss prohibida en Opensea, noviembre de 2021
Toss y otros son libres de crear su propio sitio web que refleje la cadena de bloques, con la cadena de bloques en este caso o IPFS es más un protocolo sobre el que se ejecuta todo lo demás, como TCP / IP para Internet.
OpenSea tampoco tiene un token, por lo que es una decisión de la empresa con respecto a qué mostrar. Rarible tiene una ficha, pero no hubo votación sobre el asunto.
La parte ofensiva aquí es la bandera confederada, que se muestra en algunas de las NFT de esta colección. De forma aislada, si formaba parte de alguna colección de banderas, con varias otras banderas mostradas aquí, podría no haber sido tan ofensivo, pero considerando al autor, se vuelve muy político.
La bandera confederada representaba al bando que defendía el uso. de la esclavitud durante la Guerra Civil Estadounidense en la década de 1860. Por lo tanto, tiene connotaciones racistas en los Estados Unidos, y algunos sugieren que aquí se usa como una especie de silbido para los racistas.
Bandera confederada NFT en Rarible, noviembre de 2021
Los críticos dicen que StoneToss usa dibujos animados y bocetos generalmente inocentes para hacer comentarios racistas sutilmente. Una estrategia que tal vez pueda describirse como el primer consejo. En este caso una colección generalmente inocente, pero con la bandera confederada.
Eso trae a la frontera en este espacio, las NFT, esas difíciles decisiones de juicio que otras empresas de tecnología han tenido que hacer, con esta colección agotando en 22 minutos para alrededor de $ 2 millones en eth.
Por un lado, la propaganda funciona especialmente cuando esa propaganda se usa para deshumanizar. La propaganda fea puede volverse muy peligrosa, y potencialmente incluso existencial porque Estados Unidos tuvo toda una Guerra Civil.
La censura también funciona. En este caso, no está del todo censurado, está en la cadena de bloques, pero los usuarios de OpenSea no tienen que enfrentarse casualmente con la fea política aquí. Perdieron la guerra y también el debate, así que ¿por qué darles una plataforma?
Por otro lado, ¿la censura funciona meramente temporalmente? ¿Nos hubiéramos dado cuenta colectivamente tan rápido de que estos tipos son en realidad racistas y no era una broma, como nos dimos cuenta en 2018-19 cuando pensaron que habían ganado y se jactaron de tal racismo hasta el punto en que comenzaron a decir casualmente que todos son nazis? ahora, uno real.
Ese fue el pico con la opinión pública que rápidamente comenzó a volverse contra ellos a partir de entonces. El auge del autoritarismo fue seguido por su caída, con Trump fuera, Netanyahu, Salvini en Italia, Orban podría perder. Le Pen todavía lo está intentando en lo que políticamente se está convirtiendo en una Francia fea y desincronizada, pero puede ser que estén algunos años atrasados.
La gente pobre de Rusia para su crédito lo ha estado intentando durante dos décadas, pero el maestro de la propaganda ahora los distrae con el envío de refugiados a Europa a través de Bielorrusia mientras aprovecha la oportunidad de una Alemania en transición en un intento de reavivar la casualidad del auge del autoritarismo que fue causado por el deseo de poner fin al guerra, casi a cualquier precio. El mismo deseo que le dio cobertura a Putin, pero ahora no tiene ninguno en Europa con la llegada del Secretario de Estado Baerbock, por lo que es mejor que sepa lo que está haciendo con su atraso del siglo XX.
El debate funciona y el riesgo con la censura es que lo necesario El debate se prolonga innecesariamente con consecuencias potencialmente malas, en este caso contenido en ese dicho de que quienes no conocen la historia están condenados a repetirla.
Toss, por ejemplo, es acusado de negación del holocausto porque en una de sus caricaturas dijo que era probablemente más el caso de que la interrupción de las líneas de suministro al final mientras se perdía la guerra condujo a la liquidación de prisioneros que los nazis no pudieron llevar consigo en su retirada. Desafortunadamente para él, hay mapas que muestran campos de concentración y campos de exterminio. Hay una diferencia entre los dos.
Sin embargo, hay un punto sofisticado y matizado que esta gente no logra hacer una y otra vez, lo que hace que la opción de la censura sea tan atractiva. Fracasaron cuando en su reacción violenta contra Terrist los combinaron con un argumento contra los inmigrantes en general más recientemente, y hace 70 años fracasaron cuando combinaron madres y padres ordinarios que resultan ser judíos, con personas poderosas que resultan ser judíos. Eso es un error de categorización general, mejor conocido como racismo o antisemitismo, y está mal porque de las flores salen las espinas y de las espinas salen las flores.
Pero algunos de sus puntos tienen atractivo porque en el caso del holocausto, es político. No es que haya sucedido, pero todo el ritual y la prominencia del recuerdo es de alguna manera una glorificación de la guerra, que también se recuerda durante el proceso, y una glorificación del victimismo debido a cómo se destaca en la prominencia. El enfoque unidimensional también ignora muchas otras atrocidades. En Japón se borraron ciudades enteras. Dresde y muchas ciudades alemanas fueron arrasadas.
En algún momento tienes que preguntarte cuándo pasas de estos prominentes rituales imponentes, incluido el recuerdo de la Gran Guerra o la Primera Guerra Mundial en Gran Bretaña que viene con amapolas efectivamente obligatorias.
Sobre todo porque hay sujetos de victimización en la actualidad, no en el pasado. La policía israelí esposa literalmente a niños en Palestina. ¿Dónde está su recuerdo?
Además, mantenerlo como un asunto contemporáneo con estos rituales muy prominentes, en lugar de un asunto histórico, podría tener efectos culturales. Un ejemplo benigno podría ser que Alemania obtuviera cero puntos cuando se llevó a cabo Eurovisión en Israel en 2019. Tal vez a nadie realmente le gustó la canción algo decente, o es realmente el caso de que después de todos los esfuerzos que Alemania ha realizado para redimirse, todavía hay disgusto? Además, ¿qué significa mantener abajo a Alemania para Europa, y sus intereses, y así sucesivamente?
La censura del debate abierto corre el riesgo de limitar los argumentos potencialmente sofisticados o razonables a paquetes extremistas donde la política sutil del holocausto en el presente, resulta que no sucedió en absoluto lo cual es ofensivo porque hay personas vivas que sí sufrieron y mucho.
Además nuestra sociedad, o mejor esta generación, necesita un discurso más sofisticado para recuperar la narrativa de la retórica divisoria eso se basa en última instancia en la tensión entre todos somos iguales y el hecho de que obviamente no lo somos.
Los hombres no pueden tomar leche, bueno, cierto tipo de leche. Un dispositivo médico llamado Oxímetros aparentemente se ve afectado por el color de la piel. Hay personas con bajo coeficiente intelectual y genios reales. Todos somos iguales ante la ley, todas las vidas importan y todos merecen respeto, pero también todos somos diferentes y todos son únicos. Diferente es bueno, la variedad no solo es buena, sino cómo aseguramos nuestra propia supervivencia como especie.
Abrazar la diferencia, abrazar la variedad, bajo el dicho de que todos somos iguales ante la ley y merecen igualdad de oportunidades, es la forma en que el liberalismo abordó la tensión y llegó a dominar y debería seguir dominando.
Eso no significa abrazar a los racistas, o incluso darles una plataforma. Tuvieron el debate, volvieron a perder como era de esperar, y da la casualidad de que sus argumentos están directamente en contra de ese liberalismo. Ven las diferencias como algo malo, prefieren a todos con el mismo uniforme aburrido. Les gusta el autoritarismo en marcha. Si se salieran con la suya, un coeficiente intelectual alto también sería malo.
Por tanto, la cuestión no es si debería haber un debate abierto, sino durante cuánto tiempo debería continuar ese debate. ¿Cuándo decimos ok, esto es malo, y así terminamos el debate?
Para algunas personas, la respuesta es nunca. Se rieron cuando gritaron no mi presidente, nunca haríamos eso, dijeron. Pero lo hicieron con su 'elección robada', que equivale prácticamente a lo mismo.
Al final, ellos también lloraron como mujeres, y por muy icónica que sea esta maga llorando en nuestra imagen destacada al simbolizar una vez más derrota de los nacionalistas y autoritarios por el liberalismo, es difícil criticar una decisión muy dura de OpenSea de no permitirlo o de Rarible de permitirlo.
Este espacio es políticamente neutral, por lo que debe verse también como tal. Tenemos bitcoiners nazis reales y bitcoiners o criptonianos comunistas reales, e incluso pueden intentar hablar en nombre de bitcoin ya que bitcoin está descentralizado.
Pero la gran mayoría son probablemente independientes con este documento en sí respaldando a Biden en las últimas elecciones. y Trump antes que él porque su promesa de poner fin a la guerra hizo soportable el costo de sus otros puntos de vista bajo la expectativa de que los controles y contrapesos lo limitarían.
Como un espacio neutral, plataformas como OpenSea no pueden permitirse el riesgo de ser vistas como inclinado de cualquier manera. Habría sido mejor si tuvieran una ficha y si el asunto se sometiera a votación. Se puede decir que entonces el capital decidiría, pero pensaría que el capital tiende a seguir la razón o que el capital no se mantendrá por mucho más tiempo.
Bajo ese debido proceso con legitimidad pública, el público podría tener un mecanismo para terminar formalmente un debate que ha terminado. Dejar llorar a la maga en su propio rincón, y no seguir hablando de lo que el público ha rechazado claramente.
No menos porque es hora de que se devuelva la retórica tan fea de ambos lados con cuotas de género o raza, nacionalismo o racismo. los 60 donde pertenece o los 40, para que podamos aprovechar el potencial meritocrático de todos y cada uno en nuestro objetivo y ambición de llevar el capitalismo a todos y conquistar Marte mientras disfrutamos de todo el arte y las fiestas bonitas y liberalizadoras que se celebran hoy en día. en el metaverso, ya que dejamos atrás las cadenas de propaganda que ahora estamos despegando, al menos en este espacio
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